云南掐丝珐琅装饰盘

明清时期的景泰蓝制品都是供皇宫御用,直到清朝后期才作为商品出现在市场上。.1904年，在美国芝加哥世界博览会上,景泰蓝“宝鼎炉”获得一等奖，后又在1915年巴拿马万国博览会上再获一等奖。。景泰蓝制作集美术、工艺、雕刻、镶嵌、玻璃熔炼、冶金等专业技术为一体，具有鲜明的民族风格和深刻文化内涵，是北京特色的传统手工艺品之一，被称为国宝、京粹2006年人选首批非物质文化遗产名录。“非遗美学，掐丝珐琅”用自己的方式去继承非遗文化。经烧制，磨平镀金而成。云南掐丝珐琅装饰盘

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历史发展“铜胎掐丝珐琅”大约于13世纪末，由阿拉伯国家传入中国。1935年中华民国北平市政秘书处编辑的《旧都略》在谈到景泰蓝起源时，援引《陶说》写道:珐琅，在过去叫“佛郎”，又叫“发郎”、“发蓝”产于“拂”。唐书称拂即大秦。13世纪下半叶，元蒙队伍远征，横跨欧亚大陆入侵西亚，俘虏了大批有专业技能的工匠作为工奴输往后方，专为蒙古贵族生产豪华日用品。在这种情形下，烧造"大食窑器"的阿拉伯工匠带着烧造技术和主要原料来到中国。

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3、景泰蓝在2006年被列为了首批次非物质文化遗产。在新中国外交史中，景泰蓝艺术品有着不可替代的尊崇地位，经常被选作为国礼赠送给外国元首、政要、世界级别组织和机构等。景泰蓝“四海升平”赏瓶一件精美的景泰蓝器皿，首先要有良好的造型，取决于制胎;还要有优美的装饰花纹，产生于掐丝;华丽的色彩决定于蓝料自配制;辉煌的光泽完成于打磨和镀金。所以，景泰蓝它是具备了我国传统工艺中造型、色彩、装饰为一体的一种特种工艺品。通过在金属或玻璃表面细心绘制。本地掐丝珐琅装饰盘有哪些

成为中国传统文化中浓墨重彩的一笔。云南掐丝珐琅装饰盘

相信很多人或多或少都会在旅游景点或者工艺品商店里购买过“景泰蓝”，人们偏爱它艳丽的色彩和民族风情的图案，将它看作是我国民族传统的特色工艺。殊不知，“景泰蓝”实际上是舶来品，还有一个更为直白的名字，叫做“掐丝珐琅”。明初曹昭的《格古要论》在“大食窑”条目下记载：“以铜作身，用药烧成五色花者，与佛郎嵌相似。尝见香炉、花瓶、盒儿、盏子之类，但可妇人闺阁之中用，非士大夫文房清玩也，又谓之鬼国窑。”。“大食”，是过去对阿拉伯地区的一个统称。掐丝珐琅由阿拉伯地区传入我国，先是经由东西贸易的兴起，一批批精美的珐琅器被运入内地；随着蒙古建立元朝，统治欧亚大陆，文化技艺的交流更为频繁，掐丝珐琅的制作技巧传入我国。明处时，贵族阶层已经开始使用珐琅器，而到了明代景泰年间，珐琅工艺臻于鼎盛，又因为掐丝珐琅的填料多为蓝色，故而有了这个好听的中国化名字“景泰蓝”。云南掐丝珐琅装饰盘